文禅 || 《说“理”谈“心”》禅宗“心”学与儒学的转变

内容简介:

中国传统文化精品课程【北大曹山讲堂】由深圳大学国学院院长、哲学系教授，景海峰为大家带来《中国哲学思想中“理”学与“心”学的意义》讲座。

说中国“理” 的四个层面

天地气化，盈虚损益，道之理也。  

法制正事，事之理也。

礼教宜适，义之理也。 

人情枢机，情之理也。

中国古代也会根据人的脾气秉性来分配工作.......

中国人发展出了“天理”的概念，

明显地带有某种宗教信仰的意义在里面，变成一种信念。

儒家尽管不是宗教，但“天理”所扮演的角色

解决了中国人的一种终极关怀的问题。

中国人的信仰世界，讲到最高，就是天理......

“禅宗心学” 与儒学的转变

“心”与儒、释、道三教的关系。举出了

王阳明的例子来说明

王阳明从17岁“格物致知”，

后又痴迷于佛教、道教，但都没有找到出路。

最后他在一个穷乡僻壤、

荒芜瘴疠之地，在九死一生的磨难境地当中

“龙场悟道”。

他悟得这个心，

是生命体验之心。这个心是活泼泼的，

是生机无限的，所以“心学”是体验之学，

是生命的学问，是生命的各种阅历、

各种体验的不断积累与聚合，是一个无穷无尽的历程，

只有在漫长的多种多样的情景状态之中，才能去体会和找到这个心。

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